我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 

我把它赐给每一个女子 

可有人让它蒙上了灰 

我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾， 

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

多数带着这种残缺度过一生， 

只因与能使它圆满的另一半相遇时， 

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。 

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，

和有情人，做快乐事， 

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智？ 

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：

佛、菩萨、声闻、缘觉、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱； 

天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱为六道众生； 

六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。 

在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 

凤凰，涅盘 

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。  

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。  

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 

缘起即灭，缘生已空。  

我也曾如你般天真 

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。 

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 

佛说：冬天就要过去，留点记忆 

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚， 

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。 

我问佛：那过几天还下不下雪？ 

佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。

 二、最好 

  第一最好不相见，如此便可不相恋。 

  第二最好不相知，如此便可不相思。 

  第三最好不相伴，如此便可不相欠。 

  第四最好不相惜，如此便可不相忆。 

  第五最好不相爱，如此便可不相弃。 

  第六最好不相对，如此便可不相会。 

  第七最好不相误，如此便可不相负。 

  第八最好不相许，如此便可不相续。 

  第九最好不相依，如此便可不相偎。 

  第十最好不相遇，如此便可不相聚。 

  但曾相见便相知，相见何如不见时。 

  安得与君相诀绝，免教生死作相思。

 三、那一天

那一天， 

我闭目在经殿的香雾中， 

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月， 

我摇动所有的经筒， 

不为超度， 

只为触摸你的指尖； 

那一年， 

磕长头匍匐在山路， 

不为觐见， 

只为贴着你的温暖； 

那一世， 

转山转水转佛塔， 

不为修来世， 

只为途中与你相见 

那一月， 

我轻转过所有经筒， 

不为超度，只为触摸你的指纹； 

那一年，我磕长头拥抱尘埃， 

不为朝佛，只为贴着你的温暖； 

那一世，我细翻遍十万大山， 

不为修来世，只为路中能与你相遇； 

只是，就在那一夜，我忘却了所有， 

抛却了信仰，舍弃了轮回， 

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 

早已失去旧日的光泽

 四、

见与不见 ---仓央嘉措

你见，或者不见我， 

         我就在那里 ，

         不悲不喜 。

         你念，或者不念我， 

        情就在那里 ，

        不来不去。 

      你爱，或者不爱我 ，

      爱就在那里， 

     不增不减。

     你跟，或者不跟我，

    我的手就在你手里， 

    不舍不弃，

    来我的怀里， 

    或者， 

   让我住进你的心里。 

    默然，相爱， 

   寂静，欢喜。